博客日志

2009-1-3 12:51 | [转帖]人生若只如初见

人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
                                                                 ------- 清.纳兰性德
天空寂静的如冰封的原野，碎色的阳光有些慵懒的见证的曾经的岁月。有些人温柔……
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2008-11-8 9:56 | [转帖]神话

关键字：生活与天下
解开我最神秘的等待，星星堕落风在吹动，终于再将你拥入怀中，两颗心颤抖，相信我不变的真心，千年等待有我承诺，无论经过多少的寒冬，我绝不放手，现在紧抓住我的手闭上眼睛，请你回想起过去我们恋爱的日子，我们是因为太爱，所以更使得我们痛苦，我们连爱你一句话都无法讲，每一夜被心痛穿越，思念永没有终点，早习惯了孤独跟随，我微笑面对，相信我你选择等待，再多痛苦也不闪躲，只有你温柔能解救，无边的冷漠，让爱成为你我心中，那永远盛开的花，穿越时空绝不回头，永不放弃的梦，我们是因为太爱，所以更使得我们痛苦，我们连爱你这一句话都无法讲，让爱成为你我心中，那永远盛开的花，我们千万不要忘记我们的约定，唯有真爱追随你我，穿越无尽时空，我们连爱你这一句话都无法讲，爱是心中唯一不变美丽的神话！
　　花开满书，湛湛其华；仰首观之，轻嗅其香。
　　花敛满树，玲珑如玉；轻指捻之，浅痕腻碎。
　　花蹈满树，精灵之焰；品韵绵长，凝风成音。
　……
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2008-11-8 9:42 | [转帖]沧江横流数浪花

关键字：生活与天下
小雪初晴，只淡妆素描，一派的典雅清新，信手而去，但留丝毫清凉于掌心，伴己同消万古寂寞。
　　古来圣贤与饮者，介乎只在方寸之间，过了这方寸，圣贤便成了饮者，而饮者，也就成了圣贤。浪翻云呢？从他端起酒杯的这一刻，圣贤饮者就只在这酒杯之中，沧江横流，怒蛟起伏，江湖点点的浪花如梦，而梦，此刻，就在那花间幽径的举杯邀月。
　　盘点翻云，始于怒蛟，终于怒蛟，既是如此，就从怒蛟开始说起吧，当浪翻云只剑退了与他同列黑榜的乾罗，封寒，赤尊信之后，他的故事似乎才刚刚开始，而相对与赤尊信来讲，这一役却几乎成了他在翻云中的终结篇章。这位同列与黑榜的巨盗，黑色的披风，红色的扎巾，威猛而气概，与浪翻云的一战更是夺人耳目，一个由简入博，一个由博入简，两极的对峙把武与道演绎的精致而色彩。古战中的长矛盾牌与狭窄柔长的覆雨剑所交击的，不单单只是生死的对决，更有对生死之后的窥探
　　一直以为翻云相对与其他故事的最大不同在于它很好的把……
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2008-11-7 15:48 | [转帖]浮生若梦,为欢几何——走一段路

关键字：生活与天下
        怎样才是爱的表达，相濡以沫？相伴终身？在大唐的天刀身上，见识到了另一种爱的形式。西方的一位牛人试图把这种奇妙的感情总结出来，于是他创造了一个美妙的字眼——精神之恋。后来人们为了纪念这位牛人的贡献，干脆把这种奇妙的情感称为XXX之恋。
　　一个是意气风发的望族子弟，一个是初涉凡尘的逸世仙子。就那样的邂逅，普通的难以维系，简单的无可附加，却又是那样的让人神往。在那个巴蜀轻舟头，在那个一轮明月下，在那个轻吟浅唱“水流月不去，月去水还流”的夜晚。
　　也是在那个夜晚，一场天下之治的讨论，引发了大唐洋洋洒洒的明主之争。毕竟年少气傲，毕竟心比天高。然后便是苍梧十战，可是势难回天，只好蛰伏，等待。另一个便是镜花之外观乱世，水月之中守人生。
　　得不到的永远是最爱的，如……
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2008-11-3 10:32 | [原创]且行且珍惜

因事回躺老家，随手翻起了书柜，高中几年，省吃俭用攒下的些许书籍尚留下落落几本，其余均不知所踪，心中感概，就是不知是被后生小子借去观阅或是被老人家拿去处理，只希望是前者吧！唯一欣慰的是，留下的几个记事本倒是完完整整地保留着，有同学的留言册，自己的习字册，诗词抄本，学习计划册，翻来覆去，却没找到自己的日记本，心中微憾！翻开故纸，一直没有意识到，原来我们的高中生活是如此的充实，细细数了数，所做功课统计如下，宋词抄了二百一十七首，诗品二十四，书论十三章，现代励志散文五十一篇，另有泰戈尔《飞鸟集》约二十余段，其间居然有全篇的《洛神赋》与《离骚》，坐下翻阅，手指摩挲着记事本上的勾画纵横，一笔一划皆显情怀，欲回想当时的心情，却是一片茫然，了无头绪。只得感慨当时的少年是何等的寂寞，仍凭多少的时光在唐诗宋词、书香墨韵中消磨。翻开留言册，一个个熟悉的身影跃然纸上，细细述说当年的点点滴滴，字里行间跳动的都是浓浓……
编辑 | 阅读全文(170) | 回复(1),上善若水 发表于 2008-11-3 10:32

2008-4-12 16:1 | [转帖]记住历史——抗日檄文---拒买日货就是爱国！

关键字：生活与天下
如果我是日本人，我也会去参拜靖国神社！而今天我想起张自忠将军，想起杨靖宇，想起在用血肉之躯抵抗了小日本机枪大炮的几千万中国先辈。我是欲哭无泪！我想跪下给在抗日战场上英勇战死的民族英雄们叩一万个响头，却找不到他们的牌位！　
张自忠是谁？知道吗？杨靖宇，还记得吗？回答的出来吗？你知道他们的事迹吗？你知道他们是怎样死的吗？今天我们已经把他们遗忘了差不多了吧？我们已经蜕变了，我们已经没有了精神，我们不配做中国人，我们的时代罕有英雄，罕有男子汉！我们丢了祖宗的脸，中国历史上从来没有一个时代象今天一样窝囊！当然这指的不是我们的政府，而是我们的这一代人。我们的政府懂得强国之道，懂得什么叫忍辱负重，后发制人，我们的政府，建立了丰功伟绩。而我们的青年，除了叫骂几声，无所作为。
我们的祖先在历史上英雄豪杰，侠客英雄，君子大家层出不穷，他们能够舍生取义，精忠报国，贫贱不能移，威武不能屈。而今天为了钱可以没有人格……
编辑 | 阅读全文(123) | 回复(2),上善若水 发表于 2008-4-12 16:1

2008-4-12 15:55 | 常常激励我的话……

关键字：生活与天下
1。有识有胆，有胆有识，知识与胆量是互相促进的。
2。体育锻炼可以（有时可以迅速）使人乐观（科学实验证明）。
3。勤奋，机会，乐观是成功的三要素。（注意：传统观念认为勤奋和机会是成功的要素，但是经过统计学和成功人士的分析得出，乐观是成功的第三要素）
4。自信是人格的核心。
5。获得的成功越大，就越令人高兴。（野心是使人勤奋的原因，节制使人枯萎）
6。热爱你所拥有的。——列夫·托尔斯泰
7。（一般情况下）不想三年以后的事，只想现在的事。（现在有成就，以后才能更辉煌）
8。把问题看宽广些，没有解决不了的事。（真理路广，人欲路窄；当然不要超越时代去想现在任何人都解决不了的事）
9。不问收获，只问耕耘。（如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆小、懒惰，因为不实践，甚至不接触社会，难道你是野人？！（暴笑））
10。忍耐和信仰……
编辑 | 阅读全文(149) | 回复(1),上善若水 发表于 2008-4-12 15:55

2008-4-12 15:46 | 大发牢骚-本质问题

关键字：灌水有理
刚刚踢完了球，四个明显呈扩大化发展的水泡，再一次提醒我：在二块淤青没有好的情况下，最好不要再作这样的运动。呵呵。我本是个伪球迷，但，总不好意思拆别人的台嘛，所以，为了凑数，也只有上场了。没有技术，只能拼了命地贡献体力的。

　　引着我写这篇闲话的原因，是因为看到了天鹰BBS上一篇关于了信用卡的文章。


中国有一句话，叫：透过现象看本质。说得佛经一些，就是你看那些个衰哥美女，无非也都是些皮囊血肉罢了。说得荤一些，就象我朋友讲的，什么美女不美女，关了灯都是一样的。不好意思，我有大多数男人的通病，喜欢看美女，虽然知道这只是现象，不是本质。

　　信用卡说到底，对于消费者来说，是为了方便于他的消费。不用带那么多的现金，只消记得住一个密码，就一切ok。对于银行来讲，发卡本身是赔钱的，不过只要你肯使用，我就会有钱赚。因为你会把钱存到我这里来，因为我会和商家分利，因为你用我的ATM我可能会向你收钱。林林总总，……
编辑 | 阅读全文(112) | 回复(0),上善若水 发表于 2008-4-12 15:46

2008-3-18 13:31 | 当岁月老去，我已不能爱……

关键字：灌水有理
千百年后谁还记得谁——韩磊
当时你给我一笑脸
让我心跳一辈子
使我的目光永远融进了你的背影
岁月老去，我已不能爱
转过身往事突然清晰
重复你的目光
再也难串起我的记忆
夜深深，梦缠绵人沉醉
既然离别难免，今生何必相会
今生何必相会
流星闪过，莫须伤悲
千百年之后，谁又还记得谁
谁又还记得谁
      一听到这首歌就特别喜欢，喜欢韩磊的歌声，粗犷而豪放，喜欢歌曲的旋律，忧郁而沧桑。但我更喜欢里面的歌词，尤其是那句“岁月老去，我已不能爱，转过身往事突然清晰”，一下子就牵住了我的心。
      这些忧伤的词句让我想起了我从前，想起了席慕容的诗，仿佛一下子回到了过去。
      ...是谁让我化成一棵树，长在你必经的路……
编辑 | 阅读全文(227) | 回复(1),上善若水 发表于 2008-3-18 13:31

2007-12-17 10:56 | 陆九渊：“切己自反”、“发明本心”

[原文]
学苟知本，六经皆我注脚。（《陆九渊集》卷三十四）
 
[释读]
如果明白了学业的根本所在，（那么）六经都是我心的注脚。
陆九渊认为：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”人心、人脑至小，而天下国家、自然宇宙至大，却都能刻载在人的心中。佛家说芥子藏须弥，也是指这种辩证关系。
传统儒学中，“经”构成了文化语境的中心，注经就是“立言”的代表。学者多承汉注传统，以己意解经。唐代逐渐兴趣的阐发经义的学风到北宋时进一步发展。到了南宋，注解之风尤盛。而陆九渊的态度是反著述、反立言的。按他的观点，六经无非是对儒家的基本观念的不同阐述和发挥，主体（我）一旦把握了这些基本的核心思想，那么，六经便只能起具体的印证作用。因此，他认为对古书不可盲信盲从，而要发挥个人的能动性，进行重新的严格的审查和鉴别。
陆九渊一生中也没有一部队建设经学著作，文……
编辑 | 阅读全文(187) | 回复(0),上善若水 发表于 2007-12-17 10:56

2007-12-17 10:51 | 王守仁：“知行合一”、“各得其心”

[原文]
来书云：真知即所以为行，不行不足谓之知，此为学者吃紧立教，俾务躬行则可。若真谓行即是知，恐其专求本心，遂遗物理，必有闇而不达之处，抑岂圣门知行并进之成法哉？
知之真切笃实处。既是行，行之明觉精察处。即是知，知行工夫，本不可离。只为后世学者分作两截用功，先却知、行本体，故有合一并进之说，真知即所以为行，不行不足谓之知。云“知茛乃食”等说，可见前已略言之矣。此虽吃紧救弊而发，然知、行之体本来加是。非以己意抑扬其间，姑为是说，以苟一时之效者也。“专求本心，遂遗物理，”此盖先其本心者也：
夫物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。遗物理而求吾心，吾心又何物邪？心之体，性也，性既理也。故有孝亲之心，即有孝之理，无孝亲之心，即无孝之理矣。有忠君之心，即有忠之理，无忠君之心，即无忠之理矣。理岂外于吾心邪？晦庵谓：“人之所以为学者与理而已：……
编辑 | 阅读全文(604) | 回复(0),上善若水 发表于 2007-12-17 10:51

2007-9-17 0:17 | 知行合一

关键字：生活与天下
毫不夸张地说，这是本年度我读过的最好的书：周月亮的《王阳明大传》。
原谅我的才学浅薄，我不能使用描述性语言或者哲思性语言来表述我看到的这个人，以及他的思想。当然我所看到已经经过了两道过滤：一是周月亮所表述的他所认识的王阳明；二是我从《王阳明大传》中析取的我所认为的王氏心学，可能已经变了味，但是丝毫不减轻我初读书后所带来的震撼，以及现在对于它的反刍。
王的心学好像是一个主足具备，圆通汇融的完整的世界。如果单是看任何一个局部都仿佛破坏了整个体系的完备性，这是一个境界形态的哲学体系，所以我要慢慢地说，轻轻巧巧地说，蹑手蹑脚地说。 
一个完备的世界就好像“一即全部，全部即一”，但却不是，它是超脱一和全部的；
“心外无物”，但却不是，它是超越心和物的；
“知行合一”，但却不是，它是超越知和行的。
这是一种境界，当你进入……
编辑 | 阅读全文(343) | 回复(2),上善若水 发表于 2007-9-17 0:17

2007-9-17 0:17 | 长跑奔袭在我的路上

关键字：生活与天下
东方人善长跑,还有遥远的非洲兄弟们,我们屡屡在奥运会上,在各种马拉松的终点线上傲视群雄.在那一刻,我们深刻地感受到我们的力量,那种蕴涵在我们体内,世代沿袭的巨大能量.也许我们是跑不死的,或者我们是乐于奔跑的,在跑动中,我们感受到的是雀跃,是驿动.那些个站在最高处的时刻，我们是自豪的，因为我们的皮肤，我们的血液，我们的民族和我们的祖祖辈辈.也许我们矮小,也许我们瘦弱,但是我们坚韧,我们顽强,我们执着. 
  我以为我们永远都将是这样的，我以为我们总是能微笑地奔跑在我们的人生路上,我以为我们是终究能傲然挺立在胜利的终点的.起码我曾经是这样的以为我自己...... 
  若干年前我开跑了，发令枪是我自己打响的，无比的嘹亮,嘹亮到我像一台性能最强的N缸的机车一样一直奔跑过飞驰过我的幼年,童年,少年.也许又像踩着风火轮的那吒;像矫健威猛的猎……
编辑 | 阅读全文(120) | 回复(0),上善若水 发表于 2007-9-17 0:17

2007-9-17 0:14 | 读书偶得——《覆雨翻云》

关键字：生活与天下
翻云覆雨读了很长时间。 
开始的时候，最喜欢读戚长征的章节，过了很长的时间以后，开始喜欢读韩柏的章节，个中微妙虽然不明白，也是顺其自然。翻云覆雨主要以个人的自我修养为主，基本思路是越接近自然，越接近天道，越是自由，武功也就越高。在浪翻云，戚长征，韩柏的身上着墨最多，其成长也最详细。 

浪翻云一出场武功就已经臻至大成。精彩的地方就是浪翻云能再做突破，仍然保持突飞猛进，让人叹服。比之东邪西毒成名后，天天想着九阴真经，天下第一，以至武功毫无进步，坐看郭靖，杨过和金轮法王赶上来不可同日而语。 一开始，一天之内浪翻云就连败两大黑榜高手，迫另一位黑榜高手知难而退。 两年后浪翻云又同时对敌两大黑榜榜末高手，一死一逃。后来轻松打败决不逊色黑榜高手的剑魔，然后在泄了风锐的瞬间力斗域外两大让黑榜高手闻风而逃的绝世高手而不败。再后来面对魔门不世出的奇才和东瀛绝代刀手，结果……
编辑 | 阅读全文(240) | 回复(0),上善若水 发表于 2007-9-17 0:14

2007-9-17 0:12 | 读书偶得——《诗经》

关键字：生活与天下
1、关关睢鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭——我们该如何解释这些失传的影子，和保留了自由的灵魂？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河。此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落…… 

　　2、英国诗人库泊说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”《诗经》在我心目中，尊贵如……
编辑 | 阅读全文(279) | 回复(1),上善若水 发表于 2007-9-17 0:12
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taodx
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thanks

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popo8808
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